老子的成语

[哀兵必胜] 出自先秦·李耳《老子·德经》第69章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”三国·魏·王弼注：“抗，举也；加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必胜。”
[爱素好古] 出自先秦·李耳《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。” 先秦·孔子《论语·述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭。’”
[功成身退] 出自先秦·李耳《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”
[革凡成圣] 出自南朝·梁武帝《敕舍道事佛》：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。”
[金玉满堂] 出自先秦·李耳《老子》第九章：“金玉满堂，莫之能守。”
[大器晚成] 出自先秦·李耳《老子》：“大器晚成，大音希声。”
[福兮祸所伏，祸兮福所] 出自《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”
[大直若屈，大巧若拙] 出自春秋·楚·李耳《老子》第45章：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
[老子天下第一] 出自毛泽东《反对自由主义》：“自以为是，老子天下第一。”
[欲取姑予] 出自《老子·三十六章》：“将欲夺之，必固与之。”
[不皦不昧] 出自春秋·楚·李耳《老子》：“一者，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。”
[惨礉少恩] 出自西汉·司马迁《史记·老子韩非列传赞》：“韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。”
[博者不知] 出自春秋·楚·李耳《老子》第81章：“知者不博，博者不知。”
[甘食好衣] 出自春秋·楚·李耳《老子》第80章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”
[跨者不行] 出自春秋·楚·李耳《老子》第24章：“企者不立，跨者不行。”
[老子婆娑] 出自《晋书·陶侃传》：“将出府门，顾谓愆期曰：‘老子婆娑，正坐诸君辈。’”
[老子长孙] 出自宋·叶适《安集两淮申省状》：“人在战地，各自为家，养生送死，老子长孙，未尝有阙。”
[将夺固与] 出自先秦·李耳《老子》：“将欲夺之，必固予之。”
[智圆行方] 出自《文子·微明》：“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方。”
[知荣守辱] 出自《老子》第二十八章：“知其荣，守其辱，为天下谷。”
[知止不殆] 出自《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
[知雄守雌] 出自先秦·孔子《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。”
[自知之明] 出自先秦·李耳《老子》第33章：“知人者智也，自知者明。”
[知足不辱] 出自先秦·李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
[知足常乐] 出自先秦·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。
[芸芸众生] 出自先秦·李耳《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”
[指树为姓] 出自见晋·葛洪《神仙传·老子》。
[指事类情] 出自《史记·老子韩非列传》：“然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免。”
[紫气东来] 出自汉·刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”
[朝梁暮晋] 出自五代冯道为相，历五朝八姓，于丧君亡国略不在意。自号长乐老，着《长乐老自叙》，历陈官爵以为荣，时论卑之。元刘因有《冯道》诗讽之曰：“亡国降臣固位难，痴顽老子几朝官。朝梁暮晋浑闲事，更舍残骸与契丹。”
[知白守黑] 出自先秦·李耳《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”
[言者弗知] 出自《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。
[言者不知] 出自《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。
[余食赘行] 出自《老子》：“自伐者无功，自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之。”
[见素抱朴] 出自《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴：没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
[一家之辞] 出自《晋书·裴頠传》：“观《老子》之书，虽博有所经，而云‘有生于无’，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉！”
[秀才不出门，全知天..] 出自《老子》第四十七章：“不出户，知天下。”
[无名之朴] 出自春秋·楚·李耳《老子》：“化而欲作，吾将镇之以无名之朴。”
[深根固柢] 出自先秦·李耳《老子》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”
[玄之又玄] 出自先秦·李耳《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”
[相去几何] 出自《老子》第二十章：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”
[虚怀若谷] 出自先秦·李耳《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
[洗垢索瘢] 出自明·杨慎《升庵诗话·老子论性》：“若知其出于老氏，宋儒必洗垢索瘢，曲为讥评；但知其出于经，则护持交赞。此亦矮人之观场也。”
[小国寡民] 出自先秦·李耳《老子》：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”
[相差无几] 出自先秦·李耳《老子》：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”
[无中生有] 出自先秦·李耳《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”
[无为自化] 出自语出《老子》：“我无为而民自化。”
[无乎不可] 出自鲁迅《彷徨·在酒楼上》：“他们的老子要他们读这些；我是别人，无乎不可的。”
[思归其雌] 出自语出《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。”
[天道好还] 出自先秦·李耳《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”
[天网恢恢] 出自天网恢恢，疏而不失。　　《老子》
[天网恢恢，疏而不漏] 出自先秦·李耳《老子》第73章：“天网恢恢，疏而不失。”
[天王老子] 出自柳青《创业史》第一部第15章：“天王老子也挡不住改霞到生宝的草棚屋做媳妇去！”
[天大地大] 出自春秋·楚·李耳《老子》：“故道大、天大、地大、王亦大。”
[天道无亲] 出自《老子》第七十九章：“天道无亲，常与善人。”
[恬淡无欲] 出自汉·王充《论衡·道虚》：“世或以老子之道为可以度世，恬淡无欲，养精爱气。”
[天长地久] 出自先秦·李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
[慎终如始] 出自《老子》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”
[戎马生郊] 出自《老子》：“天下无道，戎马生于郊。”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。”
[身退功成] 出自春秋·楚·李耳《老子》：“功成，名遂，身退，天之道。”
[疏而不漏] 出自《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”
[山上无老虎，猴子称..] 出自《晚清文学丛钞·冷眼观》第十四回：“靠著老子做过上海道，在城里面山上无老虎，猴子称大王弄惯了的脾气，陪著朋友来吃台把酒，就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”
[千里之行，始于足下] 出自先秦·李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
[深藏若虚] 出自西汉·司马迁《史记·老子韩非列传》：“吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。”
[枘凿冰炭] 出自清王鸣盛《十七史商榷·南史合宋齐梁陈书十二·顾欢论道佛二家》：“愚谓欢所引道经颇确，老子子即佛，本是一人，故无二法……惟与吾儒，则如枘凿冰炭之不相合耳。”
[若烹小鲜] 出自《老子》：“治大国，若烹小鲜。”《韩非子·解老》：“治大国而数变法，则民苦之。是以有道之君贵静，不重变法。故曰：‘治大国者若烹小鲜。’”
[如登春台] 出自《老子》第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。”
[若存若亡] 出自先秦·李耳《老子》：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”
[去泰去甚] 出自语出《老子》：“天下神器不可为也。为者败之，执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”
[去甚去泰] 出自语出《老子》第二十九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》：“故去甚去泰，身乃无害。”
[轻诺寡信] 出自先秦·李耳《老子》：“夫轻诺者必寡信，多易者必多难，是以圣人犹难之，故终无难。”
[目迷五色] 出自先秦·李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”
[民不畏死] 出自《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之。”
[来者不善] 出自清·赵翼《陔余丛考·成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。”
[来者不善，善者不来] 出自清·赵翼《陔余丛考·成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。”
[飘风骤雨] 出自《老子》第二十三章：“故飘风不终朝，骤雨不终日。”
[被褐怀玉] 出自先秦·李耳《老子》第70章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”河上公注：“被褐者，薄外；怀玉者，厚内。匿宝藏怀，不以示人也。”
[被褐怀珠] 出自《老子》第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”
[美言不信] 出自春秋·楚·李耳《老子》：“信言不美，美言不信。”
[牛不喝水强按头] 出自清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“鸳鸯道：‘家生女儿怎么样？“牛不吃水强按头”吗？我不愿意，难道杀我的老子娘不成！’”

瞠  匹  苍蝇  天命  魔  战争  身体  孩  妾  合适 

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