第四个字是论的成语

[长篇宏论] 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章
[纷纷议论] 纷纷：众多杂乱的样子。形容很多人谈论的情景
[高谈剧论] 剧：剧烈。高妙空洞而激烈的议论
[高谭清论] 谭：同“谈”。高妙清正而空泛不实的言谈
[危言谠论] 危：高耸的样子；谠：正直。指正直的言论
[凿空立论] 凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断
[不刊之论] 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
[不根之论] 根：根据；论：言论。没有根据的言论。
[不易之论] 易：变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确
[存而不论] 丰：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
[粲花之论] 粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。
[持平之论] 持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
[长篇大论] 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
[长谈阔论] 犹高谈阔论。
[齿牙馀论] 比喻随口称誉的话
[齿牙余论] 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
[大发议论] 发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
[大发谬论] 指空泛不切合实际的言论
[谠言嘉论] 公正、正直而有说服力的言论。
[耳食之论] 形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。
[放言高论] 谓毫无顾忌地大发议论。
[格杀弗论] 见“格杀勿论”。
[格杀不论] 格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
[高谈大论] 指不切实际的言谈、议论
[高谈虚论] 高妙空洞、不切空际的议论。
[高谈阔论] 多指不着边际地大发议论。
[高谈弘论] 弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
[姑置勿论] 姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
[盖棺定论] 指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
[格杀无论] 见“格杀勿论”。
[格杀勿论] 格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
[闳言高论] 见“闳言崇议”。
[纪纲人论] 纪纲：纲法，制度。人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
[目睫之论] 比喻肤浅的见解。
[面争庭论] 同“面折庭争”。
[平心而论] 平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
[奇谈怪论] 奇怪的不合情理的言论。
[涩于言论] 形容说话迟钝。
[上篇上论] 谓说话引经据典，有根据。
[同日而论] 犹言相提并论。
[天道宁论] 谓天道福善惩恶之说难以凭信。
[违心之论] 与内心相违背的话。
[危言覈论] 正直而翔实的言论。
[危言核论] 正直而翔实的言论。
[危言高论] 正直而不同凡响的言论。
[相提并论] 相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
[又当别论] 应当另外作出评价。
[危言竦论] 使人感到惊恐或震动的言论。
[一偏之论] 偏于一面的议论。
[迂谈阔论] 犹言高谈阔论。
[一概而论] 一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
[又作别论] 应当另外作出评价。
[凿空之论] 空泛而没有根据的言论。
[诛心之论] 诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
[自有公论] 指事情的是非曲直公众自然会有评论。
[直言正论] 正直公道的言论。
[一褱而论] 见“一概而论”。

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