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人字开头的成语_第一个字是人的四字成语
[人五人六] 装模作样,假正经。
[人海战术] 以众多人数来进行战斗或解决问题的方法 [人中豪杰] 指才智勇力出众的人 [人前背后] 当着人背着人。当面一套背后一套 [人地两生] 初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉 [人如潮涌] 人像潮水般涌来。形容人很多而且拥挤 [人妖颠倒] 妖:妖魔鬼怪。人与鬼颠倒。比喻是非颠倒,好坏不分 [人小鬼大] 指年纪小而头脑却很精明,为人调皮,鬼主意多 [人心如镜] 人的心就像镜子似的透亮明白 [人心涣漓] 形容人心不齐 [人模人样] 生得像是人的模样 [人烟凑集] 人烟:指人家、住户。指居民密集 [人烟稀少] 人烟:指住户。指住户少 [人烟辐辏] 人烟:指人家、住户;辐辏:形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。指居民密集 [人生在世] 指人生活在世上 [人穷嘴碎] 人越是穷苦越是说话啰嗦。 [人穷气短] 指穷人说话没有底气 [人贫志短] 短:短小。人的处境困厄,志向也就小了 [人道主义] 道:道义。关心人类幸福 [人面鬼心] 指表面很好,内心很坏。 [人鼠之叹] 感叹人与人之间的地位悬殊 [人困马乏] 人马都很疲乏。形容旅途劳累。 [人急智生] 在紧急情况下突然想出了好主意。 [人急偎亲] 谓人到危急时则想投靠亲友。 [人间天堂] 指人世间极美好的地方。 [人间天上] 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。 [人尽其才] 每个人都能充分发挥自己的才能。 [人言籍籍] 指人们议论纷纷。 [人言藉藉] 籍籍:纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。 [人一己百] 别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。 [人烟浩穰] 指某地方人口很多。 [人欲横流] 指社会风气败坏,人们放纵情欲,不顾道德正义。 [人约黄昏] 人在黄昏时约会。指情人约会。 [人不聊生] 聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。 [人稠物穰] 稠:稠密,多。穰:丰盛。人口众多,物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。 [人财两失] 人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。 [人财两空] 人和钱财都无着落或都有损失。 [人才济济] 济济:众多的样子。形容有才能的人很多。 [人材出众] 人品才能超出众人。同“人才出众”。 [人才出众] 人品才能超出众人。 [人才难得] 难:困难,不容易。得:获得。有才能的人不容易得到。多指要爱惜人才。 [人才辈出] 辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。 [人不自安] 人心惶惶,动摇不定。 [人百其身] 百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。 [人非物是] 谓人事变迁,景物依旧。 [人非土木] 指人是有思想感情的。 [人非木石] 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。 [人非草木] 见“人非木石”。 [人多嘴杂] 杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。 [人丁兴旺] 形容子孙后代人很多。 [人多手杂] 指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。 [人多势众] 人多力量大。 [人定胜天] 人定:指人谋。指人力能够战胜自然。 [人地生疏] 人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。 [人单势孤] 人数少,力量单薄。 [人多阙少] 谓求官职的人多而空额少。阙,旧时指官职的空额。 [人多口杂] 指谈论的人多,各种议论都有。 [人存政举] 旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。 [人喊马嘶] 人在呐喊,马在嘶叫。 [人荒马乱] 形容局势动荡不安。 [人欢马叫] 人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。 [人各有志] 指每个人都有不同的志向。 [人浮于食] 浮:超过,多余。食:指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。 [人浮于事] 浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。 [人己一视] 待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。 [人来人往] 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。 [人来客往] 指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。 [人来客去] 指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。 [人离乡贱] 谓离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视。 [人情恟恟] 形容人心动荡不安。 [人情汹汹] 见“人情恟恟”。 [人取我与] 取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。 [人弃我取] 别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。 [人情世态] 人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。 [人强胜天] 人的力量强盛,可以战胜自然。 [人情世故] 为人处世的道理。 [人千人万] 形容人多。 [人强马壮] 形容军队的战斗力很强或军容很盛。 [人琴两亡] 见“人琴俱亡”。 [人情冷暖] 人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。 [人去楼空] 人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。 [人琴俱亡] 俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。 [人琴俱逝] 见“人琴俱亡”。 [人贫智短] 指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。 [人声鼎沸] 鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。 [人世沧桑] 比喻人间世事变化很大 [人生朝露] 形容人生短暂 [人事不知] 见“人事不省”。 [人事不醒] 见“人事不省”。 [人事不省] 谓昏迷不醒,失去知觉。 [人涉卬否] 别人涉水过河,而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。”毛传:“卬,我也。”郑玄笺:“人皆涉,我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道,非得所适贞女不行,非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张,不随便附和。 [人人自危] 每个人都感到自己不安全,有危险。 [人人皆知] 皆:都。所有的人都知道。 [人穷智短] 指人穷了,言行也就显得笨拙不聪明。 [人穷志短] 穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。 [人情之常] 通常情况下人们共有的情理或态度。 [人手一册] 人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。 [人神同嫉] 见“人神共嫉”。 [人生如梦] 人生就好象一场梦。比喻世事无定,生命短促。亦作“人生若梦”。 [人生若寄] 见“人生如寄”。 [人生如寄] 寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。 [人山人海] 人群如山似海。形容人聚集得非常多。 [人寿年丰] 人长寿,年成也好。形容太平兴旺的景象。 [人死留名] 指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。 [人所共知] 人人都知道。 [人神共嫉] 人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。 [人神共愤] 人和神都愤恨。形容民愤极大。 [人亡邦瘁] 《诗·大雅·瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。”毛传:“殄,尽;瘁,病也。”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败。 [人头畜鸣] 鸣:叫。这是骂人的话,指虽然是人,但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。 [人心如面] 心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。 [人心叵测] 叵:不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。 [人心难测] 谓人的内心难以探测。 [人心莫测] 犹人心难测。指人的内心难以探测。 [人心涣散] 涣散:散漫,松懈。思想不统一。形容人心不齐。亦作“人心涣漓”。 [人心皇皇] 见“人心惶惶”。 [人心惶惶] 惶惶:也作“皇皇”,惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。 [人心归向] 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 [人心大快] 快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。 [人心不古] 古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。 [人亡政息] 亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。 [人微言轻] 地位低,说话不受人重视。 [人怨神怒] 形容民愤极大。 [人以群分] 人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。 [人语马嘶] 人叫喊,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。 [人仰马翻] 人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。 [人言可畏] 人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 [人烟稠密] 指某地方人口很多。 [人之常情] 一般人通常有的感情。 [人言啧啧] 人们不满地议论纷纷。 [人云亦云] 云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。 [人怨天怒] 人民怨恨,天公震怒。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。 [人中之龙] 比喻人中豪杰。 [人自为政] 各人推行自己的主张。比喻各行其是。 [人自为战] 为战:作战。人人能独立地战斗。 [人中狮子] 像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。 [人众胜天] 聚集众人的力量,可以战胜大自然。 [人中骐骥] 骐骥:良马。比喻才能出众的人。 [人中龙虎] 比喻人中豪杰。 [人足家给] 同“人给家足”。 [人给家足] 给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。 [人急计生] 在紧急情况下突然想出了好主意。 [人极计生] 谓人到绝境就会产生计谋。 [人迹罕至] 人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。 [人间地狱] 人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。 [人杰地灵] 杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。 [人心向背] 向:归向,指拥护;背:背离,指反对。指人民大众的拥护或反对。 [人心惟危] 惟:是;危:险恶。指人的嗜欲之心是危险的。 [人心所向] 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 [人心丧尽] 指不得人心到极点 [人心所归] 众人所归向、拥护的。
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