第四个字是言的成语

[讬诸空言] 见“讬之空言”。
[讬之空言] 谓寄托所怀于文词议论。
[讬于空言] 见“讬之空言”。
[啖以甘言] 啖：引诱；甘：甜。用甜言蜜语去引诱人
[哽咽难言] 不能痛快的说出来
[哽噎难言] 哽：声气阻塞；噎：嗓子被食物堵塞。形容悲痛气塞，哭不出声或说不出话的样子
[河汉予言] 河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际。把这话看作不实的言论，不重视
[河汉吾言] 河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际；斯：这。把这话看作不实的言论，不重视
[河汉斯言] 河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际；斯：这。把这话看作不实的言论，不重视
[空臆尽言] 臆：胸。胸中毫无隐藏，把知道的东西全都说出来
[苦语软言] 苦语：逆耳的忠言；软言：委婉的话。指善意规劝人的各种话语
[夸诞大言] 夸诞：荒诞不经；大言：大话。指荒诞不切实际的大话
[立扫千言] 立：即时；扫：迅速掠过。比喻才思敏捷，文章写得快
[美语甜言] 说话像蜜糖一样甜。比喻为了骗人而说得动听的话
[逆耳忠言] 逆耳：不顺耳。听起来感到刺耳的话是有益的好话
[仗义直言] 仗义：主持正义。指伸张正义，说公道话
[沉密寡言] 犹沉默寡言。
[沉默寡言] 沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。
[薄唇轻言] 形容多嘴，说话随便。
[沉毅寡言] 沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。
[背惠食言] 指忘恩失信。
[闭口不言] 紧闭着嘴，什么也不说。
[闭口无言] 闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
[变色之言] 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
[不可胜言] 说不尽。形容非常多或到达极点。
[不恤人言] 不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
[不知所言] 见“不知所云”。
[惨不忍言] 惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口
[沉静寡言] 性格深沉文静，不爱多说话。
[刍荛之言] 刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。
[畅所欲言] 畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
[博闻辩言] 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
[成一家言] 指学问自成体系可派别。
[创意造言] 犹立意遣词。
[沉重寡言] 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
[大辩不言] 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。
[沉重少言] 朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
[沉厚寡言] 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。
[得意忘言] 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
[顿腹之言] 犹言肺腑之言。
[杜口无言] 闭住嘴巴，不出一言。
[顿口无言] 张口结舌，说不出话。
[杜口绝言] 犹言杜口无言。
[敦默寡言] 稳重而少言语。
[腹饱万言] 指学识渊博。
[笃论高言] 确切高明的言论。
[附耳低言] 附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
[肺腑之言] 肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
[肤受之言] 肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
[耳食之言] 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻
[贵不可言] 旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言，故婉称之。
[金玉良言] 比喻可贵而有价值的劝告。
[敢怒敢言] 敢于愤怒，又敢于说出来。
[毫不讳言] 讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。
[急不择言] 急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张。
[酒后失言] 酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
[缄口无言] 缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。
[缄口不言] 缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话
[金口御言] 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。
[金口玉言] 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
[季路一言] 比喻信用极好。
[金石良言] 比喻非常宝贵的教导或劝告
[金石之言] 比喻非常宝贵的教导或劝告
[金玉之言] 金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。
[苦不可言] 指痛苦得无非用言语来形容
[苦不堪言] 堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
[口不择言] 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便
[狂瞽之言] 狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。
[侃侃而言] 理直气壮、从容不迫地说话。
[口无择言] 指出口皆合道理，无需选择。
[款语温言] 指诚恳而温和的言辞。
[临别赠言] 分别时赠送勉励的话或忠告
[乐不可言] 快乐到了极点，没法用语言来表达。
[落花无言] 原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。
[立马万言] 倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
[满纸空言] 满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。
[秘而不言] 见“秘而不露”。
[课语讹言] 多嘴多舌，胡言乱语
[木讷寡言] 讷：说话迟钝。形容人不爱说话。
[媒妁之言] 媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。
[讷口少言] 讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
[偏听偏言] 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当
[妙不可言] 形容好得难以用文字、语言表达。
[扪虱而言] 扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
[情见乎言] 同“情见乎辞”。
[钳口不言] 钳口：闭口。闭着嘴不说话。
[巧语花言] 同“花言巧语”。
[千语万言] 见“千言万语”。
[逆耳之言] 听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。
[逆耳良言] 虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。逆：抵触，不顺从。
[日试万言] 以每天试写万言为验；以一日写上万字的文章为考校。极言才气横溢，文思敏捷。
[口出狂言] 嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
[口出大言] 说大话。形容说话狂妄。
[默默无言] 不声不响，闭口无言。
[千里结言] 谓与远方朋友相约之言。
[软语温言] 温和的话语。
[书不尽言] 书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
[乱语胡言] 胡说；瞎扯。
[绳墨之言] 可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。
[拭面容言] 拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
[三复斯言] 三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
[同日而言] 同“同日而论”。
[小小不言] 指细微的，不值得一提的。
[徒讬空言] 见“徒托空言”。
[徒托空言] 白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。
[退有后言] 当面顺从答应，背后进行非议。
[三夫之言] 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。
[托诸空言] 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
[托之空言] 指寄托所怀于文词议论。
[无稽之言] 没有根据、无从查证的话。
[无可讳言] 讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
[无庸讳言] 没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。
[下笔千言] 千言：长篇大论。形容文思敏捷，写作迅速。
[相对无言] 指彼此相对说不出话来。
[训格之言] 指可以奉为行为准则的教诲之言。
[西邻责言] 西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。
[询事考言] 询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。
[万语千言] 许许多多的话语。
[托于空言] 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
[信口胡言] 随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。
[行不副言] 谓言行不一。
[有口难言] 言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
[哑口无言] 哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
[倚马千言] 倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。
[隐忍不言] 把事情蒇在心里不说。
[溢美之言] 过分夸奖的话。
[药石之言] 药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。
[以人废言] 由于人不好，对其言论也加以否定。
[自不待言] 大家心里明白，不必再用言语解释
[由衷之言] 衷：内心。出自内心的话。
[重厚寡言] 持重敦厚，不爱多说话。
[直口无言] 犹言哑口无言。
[至理名言] 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
[坐树不言] 指功高而不自矜。
[自食其言] 指说了话不算数。
[坐树无言] 指功高而不自矜。
[正色危言] 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
[正色直言] 正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。
[知无不言] 凡是知道的没有不说的。
[载笑载言] 边笑边说话。
[啧有烦言] 啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。
[一家之言] 指有独特见解、自成体系的学说或论着。
[仗义执言] 执言：说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。
[正色敢言] 态度严肃，敢于直言。
[中冓之言] 中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。

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