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第二个字是中的成语

第二个字是中的四字成语

[暗中作乐] 暗中:背后,偷偷地。暗地里寻找快乐
[暗中作梗] 暗自从中阻挠、破坏
[暗中倾轧] 背地里互相排斥打击
[暗中盘算] 指暗自在心中计算自己的得失等
[柔中有刚] 形容人的性格温柔中带有刚强
[水中着盐] 喻不着痕迹。
[雪中高士] 梅花
[个中之人] 指曾亲历其间或深明其中情理的人
[空中结构] 结构:构造房屋。比喻凭空虚构
[囊中取物] 囊:口袋。从口袋中取东西。比喻办事毫不费力就可以办到
[囊中羞涩] 囊:口袋。指口袋中的钱不多了
[闹中取静] 指在热闹的环境中保持清静的心态
[恰中要害] 要害:易于致命的部位,引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
[热中名利] 热中:急切盼望。急切企图获得个人名利
[人中豪杰] 指才智勇力出众的人
[桑中生李] 桑树上长李树。比喻少见多怪
[色中饿鬼] 比喻极其贪色的人
[隙中观斗] 隙:缝隙。从门缝中观看争斗。比喻看不到整个情况
[眼中之钉] 比喻极其厌恶憎恨的人
[言中无物] 无物:不存在东西,空洞。言论空洞而无实际内容。
[百中百发] 中:射中目标。发:发射。形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,从不落空。同“百发百中”。
[杯中蛇影] 同“杯弓蛇影”。
[从中作梗] 在事情进行中,设置障碍,故意为难。
[粗中有细] 表面似乎粗率、随便,实际却细致、细心
[从中渔利] 渔:劳取。渔利:乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
[此中三昧] 三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
[杯中之物] 杯子中的东西,指酒。同“杯中物”。
[都中纸贵] 形容别人的著作受人欢迎,广为流传
[风中秉烛] 秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
[腹中兵甲] 兵甲:即甲兵,穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。
[短中取长] 指于一般中选择比较好的。
[釜中生鱼] 比喻生活困难,断炊已久。
[釜中生尘] 犹釜中生鱼。
[风中之烛] 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
[釜中之鱼] 在锅里游着的鱼。比喻不能久活
[釜中游鱼] 在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
[洞中肯綮] 观察敏锐,言论能掌握问题的关键处。
[刚中柔外] 刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。
[个中妙趣] 个中:其中;妙:美妙,奇妙;趣:情趣。其中的奥妙之处和情趣。
[个中滋味] 个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
[大中至正] 极为公正,不偏不倚。
[动中窾要] 动:常常,动不动。中:切中,打中。窾:空处、中空。要:要害。要:引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。
[话中带刺] 指话中包含着讥笑和讽刺
[壶中天地] 指道家的生活。
[闳中肆外] 闳:博大;肆:奔放,淋漓尽致。指文章内容丰富,文笔又能尽量发挥。
[壶中日月] 旧指道家悠闲清静的无为生活。
[火中取栗] 比喻受人利用,冒险出力却一无所得。
[画中有诗] 指画里富有诗意。
[话中有话] 话里含有别的意思。
[祸中有福] 指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
[海中捞月] 喻劳而无功,白费气力。
[急中生智] 紧急的时候,猛然想出办法。
[井中视星] 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。
[井中求火] 在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对,根本达不到目的。
[禁中颇牧] 廉颇、李牧皆战国时赵国守边御敌之良将。唐宣宗时,党项扰河西,翰林学士毕諴上破羌条陈甚悉,帝大悦,曰:“吾将择能帅者,孰谓颇牧在吾禁署,卿为朕行乎!”于是拜諴为邠宁节度使、河西供军安抚使。諴于任内多所建树。事见《新唐书·毕諴传》。后以“禁中颇牧”比喻宫廷侍
[击中要害] 要害:易于致命的部位,引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
[管中窥天] 管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
[管中窥豹] 从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
[空中楼阁] 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
[口中雌黄] 雌黄:即鸡冠石,过去写字用黄纸,写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾,没有一定见解。
[口中蚤虱] 比喻极易消灭的敌人,犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
[苦中作乐] 在困苦中勉强自寻欢乐。
[马中关五] 犹言鲁鱼亥豕。
[笼中之鸟] 比喻受困而不自由的人,也比喻易于擒拿的敌人。
[梦中说梦] 原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
[命中注定] 迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无法挽回。
[忙中有失] 匆忙当中难免有失误。
[忙中有错] 在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。
[女中丈夫] 指女子中有男子气概的人。
[女中尧舜] 尧舜:传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
[泥中隐刺] 比喻说话中带着讥讽。
[连中三元] 三元:科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名
[弸中彪外] 弸:充满;彪:文采。指人内有才德,则有文采,自然外露。赞美德才兼备的人。
[美中不足] 大体很好,但还有不足。
[女中豪杰] 豪杰:指才能出众的人。女性中的杰出人物。
[切中时病] 切:切合;中:恰好对上;病:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
[切中时弊] 切:切合;中:恰好对上;弊:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
[拳中掿沙] 用手握沙,捏合不到一起。比喻不团结。
[切中要害] 指批评恰到事物的紧要处
[日中必昃] 同“日中则昃”。
[日中必移] 同“日中则昃”。
[日中必湲] 见“日中必彗”。
[日中必彗] 彗:晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断,不失时机。
[人中之龙] 比喻人中豪杰。
[日中为市] 日中:太阳当头,指正午;市:做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。
[人中狮子] 像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
[人中骐骥] 骐骥:良马。比喻才能出众的人。
[人中龙虎] 比喻人中豪杰。
[日中将昃] 比喻事物盛极将衰。
[日中则昃] 昃:太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
[日中则移] 同“日中则昃”。
[山中宰相] 南朝梁时陶弘景,隐居茅山,屡聘不出,梁武帝常向他请教国家大事,人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
[水中著盐] 比喻不着痕迹。
[水中捉月] 比喻空虚幻想,不能实现。
[桑中之约] 桑中:桑林之间。指男女幽会的的密约。
[桑中之喜] 谓男女不依礼法的结合。
[目中无人] 眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。
[死中求生] 在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
[死中求活] 死中求生。
[水中捞月] 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。
[深中隐厚] 内心廉正忠厚。
[诗中有画] 形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
[铁中铮铮] 铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
[无中生有] 道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。
[深中肯綮] 比喻分析深刻,能击中要害,或能说到点子上。
[薮中荆曲] 比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。
[深中笃行] 谓内心廉正,行为淳厚。
[雪中送炭] 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
[胸中垒块] 垒块:积砌成堆的土块。比喻心中郁积的不平之气。
[胸中鳞甲] 比喻存心险恶。
[胸中甲兵] 甲兵:披甲的士兵。比喻人具有军事才能。
[雪中鸿爪] 同“雪泥鸿爪”。
[胸中有数] 指对情况有清楚的了解,心里有底。
[心中有数] 指心里有底。
[胸中无数] 指对情况了解不清楚,心里没有底。
[心中无数] 数:数目。指心里没底。
[胸中万卷] 谓读过大量的书。
[瓮中捉鳖] 从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来,轻易而有把握。
[瓮中之鳖] 比喻已在掌握之中,逃跑不了的东西。
[云中白鹤] 象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
[郢中白雪] 指高雅的乐曲或诗文。
[庸中皦皦] 犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。
[牖中窥日] 牖:窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
[佣中佼佼] 谓在平凡之人中才能较为特出。
[庸中佼佼] 庸:平凡的人;佼佼:特出。指平常人中的特别出众者。
[月中折桂] 在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。
[云中仙鹤] 同“云中白鹤”。
[言中事隐] 谓言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》:“其言曲而中,其事肆而隐。”
[眼中有铁] 比喻军容整肃。
[眼中拔钉] 比喻除去心中最痛恨的人。
[枕中鸿宝] 《汉书·刘向传》:“上(宣帝)复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术,及邹衍重道延命方,世人莫见。”颜师古注:“《鸿宝》、《苑秘书》,并道术篇名。臧在枕中,言常存录之不漏泄也。”后泛指珍秘的书籍。
[舟中敌国] 同船的人都成的敌人。比喻大家反对,十分孤立。
[冢中枯骨] 冢:坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
[宅中图大] 居于中心,谋划四方。指得地势之利。
[正中下怀] 正合自己的心意。
[正中己怀] 正合自己的心意。同“正中下怀”。
[暗中摸索] 摸索:寻求,探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导,独自钻研。

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